Аристотель классификация животных: Биология для студентов - 04. Принципы классификации, предложенные Аристотелем. Его система животных

Содержание

Биология для студентов - 04. Принципы классификации, предложенные Аристотелем. Его система животных

Систематизацией животных и растений, судя по этнографическим сведениям, занимались люди с древнейших времен (например, шумерийцы, вавилоняне, древние египтяне и древние греки уже знали особенности многих растений и животных и различали их под особыми названиями). В V в. до н. э. древние греки могли производить примитивные описания. Такие описания с данными об образе жизни животных и растений привел в своей "Истории" Геродот (484-425 до н. э.), а Спевсипп (409-339 до н. э), впервые пытался произвести систематизацию известных ему животных и растений.

Основоположником систематики является крупнейший ученый древности Аристотель (384-322 до н. э.) - учитель Александра Македонского, автор почти 300 сочинений, из которых уцелело небольшое количество, и в том числе 19 сочинений о животных и фрагменты сочинения о растениях. Большой известностью пользуются труды Аристотеля "История животных" и "О частях животных".

Животные подразделены Аристотелем

на 2 основные группы и одну вспомогательную. К основным группам отнесены "животные, обладающие кровью" и "животные без крови". Вспомогательная группа - "хаос" - включает преимущественно низкоорганизованные формы.

"Животные, обладающие кровью" разделены на 5 подгрупп.

Живородящие четвероногие, покрытые волосами - четвероногие живородные (Tetrapoda zootoka). В современном понимании - млекопитающие.
Большей частью яйцеродные, иногда живородные, четвероногие или безногие, часто покрытые чешуями - четвероногие яйцеродные (Tetrapoda ootoka или pholidota). В современном понимании - пресмыкающиеся и земноводные.
Всегда яйцеродные, крылатые, летающие, двуногие, покрытые перьями - птицы (Ornithes).
Живородные, дышащие легкими, безногие, водяные животные - киты (Kete).
Яйцеродные, реже живородные, чешуйчатые или голые, безногие, дышащие жабрами, водяные животные - рыбы (Ichtyes).

"Животные без крови" разделены на 4 подгруппы.

Без резкого отделения твердых частей от мягких, с внутренними окостенениями, с ногами на голове - мягкотелые (Malakia). В современном понимании - головоногие моллюски.
Многоногие, покрытые роговой скорлупой, защищающей мягкое тело, - мягкоскорлуповые (Malakostraca). В современном понимании - ракообразные десятиногие.
Мягкотелые, с твердой ломкой раковиной - черепнокожие (Ostrakodermata). В современном понимании - все моллюски, кроме головоногих.
Многоногие, с телом, разделенным на отрезки, - энтома (Entoma). Ныне - насекомые, многоножки, паукообразные.

Перечисленные подгруппы подразделены в свою очередь на соподчиненные категории. Аристотелю были еще чужды представления о закономерной иерархии групп, поэтому он более или менее четко различал лишь две категории:

Eidos (явление, образ,Разновидность), объединявшую отдельные особи,

ngenos, (вид) в которую входили более высокие группы.

Несмотря на отсутствие четкости в понимании систематических категорий, Аристотель строил систематику не на резких адаптивных признаках, а на сумме коррелятивных особенностей, что видно из следующей цитаты: "Почти все живородящие четвероногие густо покрыты шерстью. Они затем многопалы, как лев, собака и пантера, или двукопытны, как овца, коза и олень. Или же имеют одно копыто, как лошадь. Животных, носящих рога, природа по большей части наделила двумя копытами. Нам никогда не встречалось однокопытное с рогами. Животные отличаются друг от друга и от человека также по зубной системе. Зубами наделены все живородящие четвероногие. Но зубы в их челюстях сидят либо непрерывными рядами, либо прерывисто. У всех рогатых животных недостает передних зубов в верхней челюсти. Существуют однако и безрогие виды с неполной зубной системой, как, например, верблюд. Многие имеют клыки, - например, кабан. Есть клыки также у льва, пантеры, собаки. Ни одно животное не обладает одновременно и клыками и рогами".

Систематическим построениям Аристотеля способствовали его знания основ морфологии, сравнительной анатомии (он различал уже органы, ныне обозначаемые как аналогичные и гомологичные), образа жизни и родственных связей животных. В "Истории животных" Аристотель описал 454 вида. Термин "eidos" он понимал, как совокупность родственных индивидов, причем слово "родственный" употреблял в широком смысле, близком, а часто и тождественном тому, который придается этому слову современными систематиками. В одном месте, как указывает В. В. Лункевич, Аристотель писал: "Они (родственные индивиды. - И. К.) образуют особый вид, ибо спариваются между собой и, спарившись, дают потомство". Такой признак входит и в современную характеристику вида. Биологические воззрения Аристотеля вообще и его систематические построения в частности имели исключительно большое влияние на последующее развитие биологических наук.

Систематика Аристотеля | Симпосий Συμπόσιον

Основное подразделение животных	Высшие роды	Низшие роды	Число видов, упоминаемых Аристотелем (по Bronn, «Allgemeine Zoologie», 1850)
А. Животные с кровью	1. Живородящие четвероногие с волосами [Млекопитающие]	–	75
А. Животные с кровью	2. Яйцеродящие четвероногие, иногда безногие с щитками на коже (щитковые) [Рептилии]	а)ящерицы б) змеи в)черепахи г) крокодилы	20
А. Животные с кровью	3. Яйцеродящие, двуногие, с перьями; летают [Птицы]	–	–
А. Животные с кровью	4. Живородящие, безногие; живут в во-, де; дышат легкими [Киты]	а) дельфины б) тюлени в) фалены	160
А. Животные с кровью	5. Яйцеродящие (иногда живородящие), безногие, с чешуей или гладкой кожей, живут в воде; дышат жабрами [Рыбы]	а) селахии (хрящевые рыбы, без чешуи), б) костистые (с чешуей и скелетом из аканта)	117
Б. Животные без крови	6. Мягкотелые, тело мягкое среднее по консистенции между мясом и сухожилием, образует мешок; ноги на голове [Головоногие]	а) восьминоги б) сепии в) тейтиды (кальмар)	7
Б. Животные без крови	7. Мягкоскорлупные. Покров рогового характера облекает мягкое тело; большое количество ног [Ракообразные]	а) крабы (лангусты) б) астаки (10-ногие раки) в) каркины (крабы) г) кариды (креветки, сквилла и др<)	15
Б. Животные без крови	8. Черепокожие. Мягкое тело, без ног, покрыто твердой ломкой раковиной [Моллюски]	а) двустворчатые б) одностворчатые в) с извитой раковиной г) морские ежи д) баланы (усоногие) е) тети (асцидии)	27
Б. Животные без крови	9. Насекомые. Тело с насечками, все твердое	а) мелолонты (жуки) б) пчелы в) муравьи г) бабочки д) акриды е) цикады ж) вши в) блохи и) многоножки к) пауки л) скорпионы м) клеши и) черви о) внутреиностные черви и др.	81
Б. Животные без крови	Вне больших родов Аристотель описывает ряд животных, сближая их, с одной стороны, с черепокожими, с другой—с растениями; они получили впоследствии название зоофитов.	а) медузы б) актинии в) морские звезды г) губки	10

Классификация животных Аристотеля

В несколько более глубоком плане был осуществлен труд английского ученого Э. Уоттона 1492-1555 г. Этот автор дал описание большого количества как высших, так и низших животных, придерживаясь при этом принципов аристотелевской классификации. Напомним, что Аристотелю - гениальному мыслителю античной Греции, было известно около 500 видов животных. Аристотель сделал попытку их классифицировать, распределить по нескольким большим группам - большим родам. Это распределение представляется в следующем виде:

А. Животные с кровью:

1. живородящие четвероногие с волосами, млекопитающие

2. яйцеродящие четвероногие, иногда безногие со щитками на коже рептилии

3. яйцеродящие двуногие с перьями, летающие птицы

4. живородящие безногие, живущие в воде и дышащие легкими киты

5. яйцеродящие безногие с чешуей или гладкой кожей, живущие в воде и дышащие жабрами рыбы

6. Животные без крови

7. мягкотелые, тело мягкое, образует мешок, ноги на голове головоногие

8. мягкоскорлупные, роговой покров, мягкое тело, большое количество ног ракообразные черепокожие, мягкое тело покрыто твердой раковиной, безногие (моллюски, иглокожие, усоногие, асцидии)

9. насекомые, твердое тело покрыто насечками насекомые, паукообразные, черви и др.

Уоттон в основном придерживался этих подразделений. Мы говорим в основном потому, что речь не идет о каких-либо очень четких границах между крупными систематическими категориями. У Уоттона мы найдем как естественную группировку животных, так и весьма искусственное объединение их в группы по случайным признакам.

~1~ ~2~ ~3~ ~4~ ~5~ ~6~ ~7~ ~8~ ~9~ ~10~ ~11~ ~12~ ~13~ ~14~ ~15~ ~16~ ~17~ ~18~ ~19~ ~20~ ~21~ ~22~ ~23~ ~24~ ~25~ ~26~ ~27~ ~28~ ~29~ ~30~ ~31~ ~32~ ~33~ ~34~ ~35~ ~36~ ~37~ ~38~ ~39~ ~40~ ~41~ ~42~ ~43~ ~44~ ~45~ ~46~ ~47~ ~48~ ~49~ ~50~ ~51~ ~52~ ~53~ ~54~ ~55~ ~56~ ~57~ ~58~ ~59~ ~60~ ~61~ ~62~ ~63~ ~64~ ~65~ ~66~ ~67~ ~68~ ~69~ ~70~ ~71~ ~72~ ~73~ ~74~ ~75~ ~76~ ~77~ ~78~ ~79~ ~80~ ~81~ ~82~ ~83~ ~84~ ~85~ ~86~ ~87~ ~88~ ~89~ ~90~ ~91~ ~92~ ~93~ ~94~ ~95~ ~96~ ~97~ ~98~ ~99~ ~100~

О частях животных | Симпосий Συμπόσιον

Αριστοτελοσ. Περι ζωιων μοριων

Источник текста:

Государственное издательство биологической и медицинской литературы. 1937

Величайший философ древности, Аристотель представляет для биологов первостепенный интерес. В его литературном наследстве сочинения по естествознанию занимают не менее значительное место, чем философские; биологические же трактаты Аристотеля издавна и по праву считались лучшими из его научных произведений. Более того. — три основных шедевра аристотелевой биологии — «История животных», «О частях животных» и «О возникновении животных» — являются творениями наиболее зрелого периода творчества Аристотеля, в которых с наибольшей силой отразились его отход от платоновского идеализма и тенденция к материализму. Как показали новейшие исторические исследования (Jager, 1923, Senn, 1933), биологические трактаты были созданы Аристотелем уже после смерти Платона, во время жизни Аристотеля в Митилене на острове Лесбос (344—342 гг. до н. э.), когда он весь ушел в изучение животных форм моря и суши. Возникшие в результате глубокого соприкосновения Аристотеля с объективными явлениями реальной природы биологические трактаты обнаруживают эволюцию его взглядов в кардинальнейших методологических вопросах—причинности и случайности, роли опыта и наблюдения в суждении и др. До сих пор основным источником для познания философских взглядов Аристотеля служили почти исключительно его философские произведения, особенно «Метафизика», как раз относящиеся к более раннему периоду его творчества, созданные во время пребывания Аристотеля в Ассосе (Малая Азия) в кругу его друзей-платоников (347—345 гг. до н. э.). Эти произведения более раннего, сравнительно с биологическими, периода творчества Аристотеля в значительно большей степени несут следы и влияния платоновского идеализма.
Неудивительна поэтому та упорная тенденция буржуазных философов «скрадывать», по меткому выражению Ленина, «все пункты колебаний Аристотеля между идеализмом и материализмом» (Философские тетради, стр. 291). С огромной проницательностью Ленин обнаружил у же в «Метафизике», что «Аристотель вплотную подходит к материализму» (там же, стр. 292). Ввиду этого детальное знакомство с биологическими трактатами Аристотеля абсолютно необходимо для воссоздания полной картины эволюции философских представлений Аристотеля, его тенденции от идеализма к материализму.
Биологические трактаты «отца зоологии» Аристотеля тем более должны привлечь внимание биологов. Поэтому намерение Биомедгиза осуществить впервые на русском языке издание всех трех основных биологических произведений Аристотеля не нуждается в особых обоснованиях. Осуществляя этот план, Биомедгиз дает в первую очередь перевод «сравнительной анатомии» Аристотеля — «О частях животных», являющейся сочинением, и хронологически, и логически предшествующим его «общей биологии»—«О возникновении животных»—основному шедевру аристотелевой биологии. Издание «зоологии» Аристотеля—«Истории животных»—Биомедгиз сознательно отодвигает на последнее место ввиду значительно больших объемов этого произведения и связанных с его изданием трудностей.
Предпосылаемая к настоящему изданию сравнительно небольшая статья В. Карпова, выдающегося нашего знатока древнегреческой науки и Аристотеля в частности,— трудами которого и удается осуществить такое серьезное и сложное предприятие, как перевод биологических трактатов Аристотеля—рассматривается издательством как предварительный вводный очерк, рассчитанный на читателя-биолога, совершенно незнакомого с философией и жизнью Аристотеля. В дальнейших изданиях Биомедгиз надеется дать более развернутое изложение взглядов Аристотеля, особенно в области науки и биологии.
Прилагаемый к настоящему изданию портрет Аристотеля, а также тиснение на переплете, выполненное по другой скульптуре—вряд ли могут претендовать на абсолютную достоверность, как и все вообще изображения античных мыслителей, сохранившиеся до нашего времени.

Смотри также:

Биология Аристотеля

Содержание:

Введение……………………………………………………………………………3
«О частях животных»….……………………….………………………………….4
«История животных»……………………………………………………………...6
Заключение…………………………………………………………………………8
Список литературы……………………………………………………….………..9

Введение.

Биологический мир как объект исследования особенно увлекал Аристотеля. И млекопитающие, и птицы, и рыбы, и насекомые — все это вызывало у Аристотеля живой, неподдельный интерес, подлинное воодушевление и даже эстетическое восхищение. Он писал: «...Надо и к исследованию животных подходить без всякого отвращения, так как во всех них содержится нечто природное и прекрасное. Ибо не случайность, но целесообразность присутствует во всех произведениях природы, и притом в наивысшей степени, а ради какой цели они существуют или возникли — относится к области прекрасного». Именно целесообразность органической природы делает ее прекрасной и достойной изучения.

Имя Аристотеля хорошо известно каждому биологу. Уже на первых страницах учебников зоологии приводится классификация животных, данная Аристотелем; в главе об иглокожих можно узнать, что жевательный аппарат морских ежей носит название Аристотелева фонаря, так как Аристотель впервые описал его. В учебнике эмбриологии сообщается, что биение сердца куриного зародыша на 3-й день насиживания (так называемый punctum saliens) впервые было замечено Аристотелем, и он же описал плаценту селахий. Кроме того, в бесчисленном количестве зоологических статей исторический обзор начинается с упоминания об Аристотеле, который высказывал свое мнение по самым различным вопросам, касающимся строения и жизни животных. С этой стороны перевод основного зоологического труда Аристотеля не нуждается в особой рекомендации. Но, с другой стороны, вряд ли кто будет оспаривать, что у большинства биологов имеются крайне ограниченные сведения об Аристотеле: чтобы собственно им сделано для науки и что дает ему право именоваться «отцом биологии»— это мало кому известно. С целью расширения знаний о грандиозных трудах Аристотеля и был написан данный реферат.

«О частях животных».

Огромное разнообразие живых существ, поражающая их приспособленность к среде, функциональная и структурная целесообразность их строения, рождение, способы размножения, смерть — все эти и другие черты биологического мира интересовали Аристотеля-биолога, требовали, по его мнению, детального описания и теоретико-философского обоснования. В качестве такого обоснования у него выступает учение о материи и форме.

Любой растительный или животный организм — это некое законченное целое, представляющее собой реализацию определенной формы. Такой организм состоит из многих неоднородных частей, или органов, каждый из которых выполняет свою вполне определенную функцию, необходимую для поддержания жизнедеятельности всего организма. Выполнение этой функции и есть цель, ради которой этот орган существует. Выполнение функций органом требует, как правило, не одной, а нескольких способностей (двигаться, сжиматься и расширяться, воспринимать ощущение и др.). Поэтому орган должен состоять не из одной, а многих однородных частей. Так, рука и другие подобные части тела состоят из костей, нервов, мышц и др. К числу таких однородных частей Аристотель относит также волосы, когти, кровь, жир, мозг, желчь, молоко и другие аналогичные вещества у животных, а у растений — древесину, сок, кору, мякоть плода и др. Эти однородные вещества и представляют собой материю, из которой образованы органы и организм в целом. Онтогенез он рассматривал с позиций категорий возможности и действительности. Органический рост — это актуализация возможностей, скрытых в исходной материи. Такая трактовка близка современным представлениям о том, что все особенности структуры взрослого организма зашифрованы в генетическом коде.

Данный труд состоит из 4 книг в которых Аристотель рассуждает не только о вышеизложенных вопросах, но и о вопросах систематики, и видовом разнообразии животных и растений.

И так, обобщив материал по книге Аристотеля «О частях животных» можно сделать выводы, что Аристотель заложил традицию систематизации видов животных. Он первый поставил классификацию животных на научную основу, группируя виды не только по сходству, но и по родству.

Систематика животных по Аристотелю.

Основное подразделение животных.

Высшие роды.

Низшие роды.

Число видов, упоминаемых Аристотелем

(по Вгопп, «Allgemeine Zoologie»,

1850)

А. Животные с кровью.

1. Живородящие

четвероногие с

волосами.

[Млекопитающие]

2. Яйцеродящие

четвероногие, иногда

безногие с щитками на

коже. (щитковые) [Рептилии]

а) ящерицы

б) змеи

в) черепахи

г) крокодилы

3. Яйцеродящие,

двуногие, с перьями;

летают. [Птицы]

160

4. Живородящие,

безногие; живут в воде; дышат легкими.

[Киты]

а) дельфины

б) тюлени

в) фалены

5. Яйцеродящие

(иногда живородящие),

безногие, с чешуей или

гладкой кожей, живут

в.воде; дышат жабрами .

[Рыбы]

а) селахии (хрящевые

рыбы, без чешуи),

б) костистые (с чешуей и скелетом из аканта)

117

Б. Животные без крови.

6. Мягкотелые, тело

мягкое среднее по

консистенции между мясом

и сухожилием,

образует мегаок; ноги на

голове.

[Головоногие]

а) восьминоги

б) сепии

в) тейтиды (кальмар)

7. Мягкоскорлупные

Покров рогового

характера облекает мягкое

тело; большое

количество ног.

[Ракообразные]

а) крабы (лангусты)

б) астаки (10-ногие

раки)

в) каркины (крабы)

г) кариды (креветки,

сквилла и др.)

8. Черепокожие.

Мягкое тело, бее ног,

покрыто твердой ломкой

раковиной

[Моллюски]

а) двустворчатые

б) одностворчатые

в) с извитой

раковиной

г) морские ежи

д) баланы (усоногие)

е) тетии (асцидии)

9. Насекомые; тело с насечками, все твердое. Вне больших родов

а) мелолонты (жуки)

б) пчелы

в) муравьи

г) бабочки

д) акриды

е) цикады

ж) вши

з) блохи

и) многоножки

к) пауки

л) скорпионы

м) клещи

н) черви

о) внутренностные

черви и др.

Аристотель описывает ряд животных, сближая их, с одной стороны, с черепокожими, с другой-с растениями; они получили впоследствии название зоофитов.

а) медузы

б) актинии

в) морские звезды

г) губки

Аристотель, бесспорно, был величайшим биологом своего времени. Если в области астрономии, физики, механики Аристотель во многом оставался спекулятивным мыслителем, то к живой природе он относился с исключительной наблюдательностью, проницательностью, стремился к постижению мельчайших деталей. Он вскрывал трупы животных, делая при этом выводы и об анатомическом строении человека; он изучил около 500 видов животных, описал их внешний вид и, где мог, — строение; рассказал об их образе жизни, нравах и инстинктах, сделал множество более частных открытий. Альбомы рисунков результатов анатомического расчленения животных и их органов, именовавшиеся «Анатомиями», служили приложениями к «Истории животных»; к сожалению, эти альбомы позднее были утеряны.

«История животных».

Говоря о труде Аристотеля «Истории животных» прежде всего, следует отметить, что "История животных" — самое крупное по объему из дошедших до нас произведений

Аристотеля.

В общей последовательности книг "Истории животных" отражено концептуальное движение от наиболее общих родовых свойств к видовым, причем лежащим в разных аспектах, но примерно одного уровня конкретности. Соответственно имеется переход от рода к виду (таксону), от «рода» тех или иных органов к их "видам", от общих форм поведения организмов к видовым формам.

В книге первой описываются части, которые есть у всех животных, такие, как органы пищеварения и выделения, а также другие, которые есть почти у всех. Здесь же

приведены способы подразделения животных по самым различным признакам (в противоположность платоновскому дихотомизму): по водному или сухопутному образу жизни; по голосу, употребляемой пище, месту обитания; на стадных и необщественных; на ходящих, плавающих, летающих, прикрепленных; наконец, по решающим для всей перипатетической классификации животных признакам — на животных с кровью и бескровных (беспозвоночных — не ошибка, скорее результат иного, чем сейчас, понимания термина "кровь"), а также на живородящих, яйцеродящих и черверодящих.

Приводимый здесь же обзор органов тела человека является как бы введением для аналогичного обзора прочих животных, помещенного уже в книге второй, и, наверное, первоначально составлял с ней единое целое, тем более что изложение в ней начинается как раз с сопоставления органов четвероногих животных с соответствующими человеческими.

Книга третья дополняет предыдущую в том, что касается "однородных частей", т.е. тканей, и половых органов. Книга четвертая расширяет возможности того же подхода в отношении частей тела беспозвоночных ("бескровных") и в отношении способностей животных: их голоса, сна, чувств. Книга пятая посвящена разнообразнейшим модусам и аспектам размножения, включая способы и сезоны спаривания у всех известных Аристотелю групп — от млекопитающих ("живородящих четвероногих") до насекомых, а равно и специальные вопросы: самопроизвольное зарождение, метаморфоз у бабочек, живорождение у гадюк и т.п. Последние, XXXIII и XXXIV, главы книги пятой по

своему содержанию относятся фактически к книге шестой, потому что речь в них идет уже не о беспозвоночных, а о размножении "животных с кровью". В целом же в этих главах и в книге шестой собрано все, что было известно о способах размножения у

отдельных видов "живородящих четвероногих", птиц, рыб. В книге седьмой речь идет о размножении человека, в этом смысле она вполне уместна после пятой и шестой, но выпадает из контекста в связи с чисто медицинским подходом в изложении материала. В разных рукописях она помещена в разных местах, иногда и вовсе отсутствует. Похоже, что первоначально она существовала отдельно от корпуса "Истории животных".

В книге восьмой прослежен ряд постепенного усложнения психики от "бескровных" и рыб к птицам и "живородящим четвероногим"; особый акцент сделан на описании нравов и поведения домашних животных. С главы XII начинается изложение эколого-этологического материала и постепенный переход к книге девятой: перелеты птиц, вообще миграции (а также некоторые другие сезонные явления, в особенности сезонные заболевания) животных — рыб и других; зимняя спячка, места обитания, отдельные вопросы поведения животных. Книга девятая, столь любимая в позднеантичный период и

в средние века, представляет собой настоящий кладезь народных наблюдений и поверий, подчас фантастических, нередко исключительно древнего происхождения, имеющих параллели в фольклоре различных стран. Подлинность этой книги иногда оспаривается. Так, в одном из лучших комментариев к "Истории животных" читаем, что девятая книга — "весьма неровная, местами сравнительно удачная, местами очень грубая компиляция из разных источников, составленная, в общем, с той целью, чтобы собрать и сравнить различные физиологические феномены в животном мире, в которых можно заметить

проявления разума и умения; и еще, может быть, чтобы послужить введением к материалу, лишь отрывочно изложенному в том, что сейчас считается книгой восьмой" (Aubert, Wimmer, Bd. 1, S. 15). Упомянутая грубость компиляции, по крайней мере отчасти, — результат позднейших наслоений. Во всяком случае несомненно, что книга девятая тесно связана по содержанию с восьмой, но последняя более "наукообразна",

хотя и в ней встречаются неувязки, указывающие на неотредактированность. Например, в главе IX, посвященной слонам, вдруг находим сведения о продолжительности жизни

верблюдов. Впрочем, нет ли здесь следа имевшего когда-то место смешения обоих этих равно экзотических животных, точнее, рассказов о них? Ведь и славянское слово "верблюд" происходит через промежуточные формы наподобие "велбуд" и "улбанд" от древнегреческой основы "элефант". В таком случае данный отрьюок — остаток очень архаичной фазы, попавший в текст уже после смерти Аристотеля. Книга девятая присутствует во всех основных рукописях, из которых строится принятый текст "Истории животных", в том числе самых древних, но иногда, в частности, в переводе Михаила Скота (рубеж XII—XIII вв.), она объединена с книгой восьмой. Можно предположить, что Аристотель, собрав для книги девятой все имевшиеся материалы, в том числе и не очень

достоверные, не успел ее в полной мере критически обработать или же поручил обработку кому-нибудь из своих учеников, а тот (те) не вполне справился с задачей. Античные

нравы допускали такое перепоручение. Ученики Аристотеля, например, Теофраст и Евдем, видимо, помогали писать и прочие книги "Истории животных" или, по крайней мере, приводить их в окончательный вид.

Человеку он отводил место на вершине кровяных. Кроме того, Аристотель описывает живые существа, которые, по его мнению, занимают промежуточную ступень между животными и растениями («зоофиты»): губки, акалефы (медузы), титии (асцидии). В свою очередь и растения он подразделял на высшие и низшие.

СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ. ИСТОРИЯ - это... Что такое СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ. ИСТОРИЯ?

СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ. ИСТОРИЯ: Древнегреческие системы. Можно считать, что основы классификации заложены греческим философом Платоном, создавшем учение об "идеях". Аристотель, один из учеников Платона, сделал попытку распределить животных по группам, исходя из их соответствия той или иной "идее", воплощенной в наборе признаков. Не создав полноценной системы классификации, он ввел в обиход две важные таксономические категории: "вид", т.е. совокупность почти идентичных форм, и "семейство" - группа сходных видов. Тем не менее его труды широко использовались последующими поколениями ученых-систематиков.
Ранний период современной систематики. Еще в 16 в. такие видные ученые, как Э.Уоттон и К.Геснер, продолжали довольствоваться самыми примитивными системами живого. Однако критическое отношение Уоттона к видам, явно выдуманным древними авторами, внесло в эту область знаний свежую струю, оказавшую влияние на Геснера. Помимо многочисленных статей Геснер опубликовал свою классическую Историю животных (Historia animalium), где распределил их по алфавиту, объединив родственные формы в группы. Каждый вид был описан достаточно точно для того времени, и весь материал изложен с энциклопедической тщательностью. Однако, обсудив множество различных вопросов, Геснер не провел сравнения между группами и совершенно не затронул функциональных аспектов. Вместе с тем он включил в текст свои оригинальные наблюдения, чего не делало большинство его предшественников, и продемонстрировал, как полезно дополнять описания рисунками. Улисс Альдрованди опубликовал 14 больших томов, посвященных животным, показав, что некоторые их крупные группы можно разбить на подгруппы, и включив в описания данные по внутреннему строению организмов. В 16 в. П.Белон впервые использовал для классификации сравнительную анатомию. Одним из выдающихся биологов 17 в. был Д.Рей. Среди его работ, относившихся по большей части к ботанике, было несколько зоологических исследований, содержавших глубокий анализ функциональных связей между животными. Рей четко установил различие между родом и видом и сформулировал концепцию сходных признаков как основы для выявления родственных связей между естественными группами. Важную роль в развитии систематики сыграли труды Ж.Бюффона, опубликованные в середине 18 в. Его теории при всех их недостатках оказались весьма полезными для биологов следующих поколений. Бюффон показал, что многие трудности в систематике возникают из-за внешнего сходства далеких друг от друга животных, однако именно оно позволяет выявлять более общие закономерности естественной истории. Начало современной систематике положила Система природы (Systema Naturae) Карла Линнея. В ее десятом издании, опубликованном в 1758, была установлена иерархия таких таксономических категорий, как тип, класс, отряд, род и вид. Мы до сих пор пользуемся не только созданной Линнеем биноминальной номенклатурой, но и многими введенными им же научными названиями. Не все из 4000 описанных им видов животных продолжают оставаться в тех группах, куда он их поместил, но сами эти группы сохранились. Линней указал естественную единицу - вид - как отправную точку классификации, однако вслед за Реем и другими своими предшественниками считал виды неизменными. Только в 19 в., после появления эволюционных теорий Жана Ламарка и Чарлза Дарвина, утвердилась концепция исторического преобразования форм живого. Это эволюционное учение и открытие примерно в то же время основных законов наследственности, сформулированных Грегором Менделем, послужили основой превращения систематики в настоящую науку.
Новая систематика. Современная система классификации, используя многие идеи и методы, появившиеся в 19 в., идет гораздо дальше, опираясь на постоянно накапливаемую новую информацию. В настоящее время систематизируются признаки не отдельных особей, а целых популяций организмов. К субъективному качественному изучению добавился количественный подход. Специалисты не ограничиваются анализом различий и сходства, а пытаются создать единую естественную систему. Давно признано, что популяции меняются и возникающие изменения могут закрепляться в результате репродуктивной изоляции. Соответственно, главное внимание уделяется таким проблемам, как "темпы и направление" изменений (эволюции) организмов; видообразование, т.е. происхождение видов от предковых форм; родственные связи между группами.
Терминология. Поскольку классификацией занимались сотни систематиков, работавших как на одних и тех же, так и на разных материалах, возникла необходимость установить определенные правила и терминологию. Самые крупные группы (таксоны), на которые делят теперь царство животных, называют типами. Каждый тип делят последовательно на классы, отряды, семейства, роды и виды (иногда выделяют и промежуточные категории, например подтипы, надсемейства и т.п.). По мере перехода от высшей к низшей иерархической группе степень родства между животными, входящими в один таксон, возрастает. В пределах одного вида все животные очень сходны по признакам и при скрещивании дают плодовитое потомство. В приведенной таблице такая система классификации проиллюстрирована несколькими примерами.
Все четыре вида принадлежат к одному и тому же типу и подтипу, поскольку обладают важным общим признаком - позвоночником, состоящим из подвижно сочлененных позвонков. Кошка и человек относятся к одному и тому же классу; об их родстве свидетельствуют наличие в обоих случаях волосяного покрова и молочных желез у самок. Лягушка и рыба принадлежат к разным классам; у рыбы - жабры и двухкамерное сердце, а у лягушки легкие и трехкамерное сердце. Кошки с их когтями на пальцах и парой крупных щечных зубов режущего типа представляют отряд хищных, а человек - отряд приматов, т.к. вместо когтей у него ногти, а большие пальцы на руках противопоставляются остальным. Во всех четырех примерах научное название животного слагается из двух латинских слов - родового названия (с большой буквы) и видового эпитета; в любой части земного шара Salmo trutta, например, означает один и тот же конкретный биологический вид.
Правила классификации. Процедура присвоения названий животным регламентирована определенными международными правилами. Для видов, описанных после 1758, приоритетным считается название, предложенное автором описания - именно его обязаны применять все остальные; приоритетны также все названия, использованные Линнеем (если они соответствуют современному распределению организмов по таксономическим группам). Два вида не могут называться одинаково. При описании нового вида необходимо выбрать и в той или иной форме сохранить один или несколько его "типовых" экземпляров, указав место, где они встретились. Существуют также правила о языках, которые можно использовать для названий, и о грамматическом построении последних (обязательна, например, их "латинизация", хотя допустимо употребление греческих корней). Такие общие правила существовали не всегда: Линней и другие ученые пользовались своими собственными, что приводило к неразберихе. В ряде стран пытались выработать национальные кодексы биологической номенклатуры, например в Великобритании (Кодекс Стрикленда, 1842), США (Кодекс Далла, 1877), Франции (1881) и Германии (1894). Наконец все поняли, что классификация - проблема международная. В 1901 были приняты Международные правила зоологической номенклатуры (Международный кодекс). Действует Международная комиссия по зоологической номенклатуре, в функции которой входит рекомендовать поправки и дополнения к Правилам, интерпретировать их, составлять списки уточненных названий и решать спорные вопросы классификации.

СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ
СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ. ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ

Смотреть что такое "СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ. ИСТОРИЯ" в других словарях:

СИСТЕМАТИКА ЖИВОТНЫХ — называемая также таксономией животных, раздел зоологии, занимающийся присвоением животным научных названий, описанием их видов и распределением (классификацией)последних по естественным группам на основании родственных (эволюционных) связей.… … Энциклопедия Кольера
Систематика птиц — раздел биологии, изучающий родственные отношения, а также межвидовые и межгрупповые связи. Содержание 1 Задачи 2 История 3 Современная систематика … Википедия
История Земли — Геологическое время в виде диаграммы, изображающей относительные размеры эпох в истории Земли … Википедия
Сравнительная анатомия животных — сравнительная морфология, наука, изучающая закономерности строения и развития органов и их систем путём сопоставления у животных разных систематических групп. Сравнение строения органов в связи с их функциями даёт возможность понять… … Большая советская энциклопедия
Биологическая систематика — Содержание 1 Цели и принципы систематики 2 История систематики … Википедия
Ранг (биологическая систематика) — В биологической систематике ранг (= таксономическая категория) уровень в иерархически организованной системе живых организмов (например, класс, отряд, семейство). Несмотря на ряд проблем с использованием рангов, они продолжают применяться,… … Википедия
Сексуальность животных, отличных от человека — Этология полевая дисциплина зоологии, изучающая поведение животных. Термин введён в 1859 французским зоологом И. Жоффруа Сент Илером. Тесно связана с зоологией, эволюционной теорией, физиологией, генетикой, сравнительной психологией.… … Википедия
Институт систематики и экологии животных СО РАН — Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт систематики и экологии животных Сибирского отделения Российской академии наук (ИСиЭЖ СО РАН) Международное название Institute of Systematics and Ecology of Animals Siberian Branch of … Википедия
БИОЛОГИЯ — БИОЛОГИЯ. Содержание: I. История биологии.............. 424 Витализм и машинизм. Возникновение эмпирических наук в XVI XVIII вв. Возникновение и развитие эволюционной теории. Развитие физиологии в XIX в. Развитие клеточного учения. Итоги XIX века … Большая медицинская энциклопедия
Биология — (от Био... и ...Логия совокупность наук о живой природе. Предмет изучения Б. все проявления жизни: строение и функции живых существ и их природных сообществ, их распространение, происхождение и развитие, связи друг с другом и с неживой… … Большая советская энциклопедия

Биология для студентов - 05. Биологические обобщения Аристотеля

Вопросы биологии занимают большое место в творчестве Аристотеля. В четырех больших и одиннадцати малых биологических трактатах Аристотеля с исчерпывающей полнотой охвачен весь круг знаний об организмах того времени. Это дает полное право считать его основателем биологии как науки. Аристотель считал, что в мире существуют различного вида "психе", т.е. души. Растения якобы обладают душами низшего порядка. Они вбирают в себя питательные вещества, размножаются. Животные, кроме того, могут передвигаться. Человек, сверх того, умеет мыслить и контролировать свои действия. Аристотель утверждал, что между всеми этими живыми существами должны быть какие-то связи. Он пытался даже систематизировать живые существа, составляя иерархическую лестницу жизни. Особенно его интересовали различия между живой и неодушевленной природой, а также родство между растениями и животными. Он изучал возможности самозарождения низших организмов; его внимание привлекали также переходные формы организмов или же - как мы сказали бы теперь - в его уме зарождалась идея о генетической зависимости.

Мозг, по Аристотелю, только вырабатывает жидкость, охлаждающую сердце. Сохраняя верность школе Гиппократа, Аристотель исповедовал его учение о четырех жидкостях тела, т.е. крови, слизи, желтой желчи и черной желчи. Преобладание в человеке той или другой жидкости определяет его характер. До сих пор в разговорном языке европейских народов удерживается определение четырех видов человеческого темперамента (сангвиник, флегматик, холерик и меланхолик).

В своих произведениях он упоминает об изменчивости природы и об общем происхождении животных и человека. Однако эти идеи Аристотеля были быстро забыты и до начала XIX в. не преобразовались в научную теорию.

Третий биологический трактат Аристотеля, озаглавленный "О возникновении животных", посвящен эмбриологии животных и человека. В нем рассматриваются также вопросы, связанные с:

происхождением пола,
наследованием признаков,
возникновением уродств и многоплодия,
формированием признаков в процессе постэмбрионального развития.

Для суждения о биологических воззрениях Аристотеля чрезвычайно важен последний из четырех его больших биологических трактатов "О душе". В нем рассматриваются:

ощущения, воспринимаемые органами чувств,
умственная деятельность человека,
вопрос о взаимоотношениях души и тела.

Аристотель имел представление о различиях между большими подразделениями животного мира и был знаком с анатомическими, эмбриологическими и физиологическими особенностями такой, например, группы, как млекопитающие. Он знал, что главнейшим признаком, характеризующими млекопитающих, является наличие у них органов воздушного дыхания - легких и горячей крови. Он знал, что они живородящи, питают детенышей молоком и что плод, находящийся в утробе матери, прикреплен к матке посредством пуповины и органа, который впоследствии был назван последом. Аристотель знал также, что ни один из этих признаков не встречается у рыб.

Учитывая все эти особенности млекопитающих, Аристотель отделил от рыб группу животных, известную под названием китов (собственно киты и дельфины), и поместил ее в непосредственном соседстве с млекопитающими. Формально Аристотель не оставил классификации животных. Однако в его трудах встречаются в достаточном количестве определения, позволяющие воссоздать ту группировку животных форм, которую с правом можно рассматривать как аристотелеву классификационную схему.

Интересны попытки Аристотеля выделить естественные группы среди живородящих четвероногих (млекопитающих) по наличию раздвоенных копыт и резцов только в нижней челюсти или по признаку однокопытности, а также установить разделение на хрящевых и прочих (костистых) рыб. В биологических работах Аристотеля обращает на себя особое внимание его стремление сопоставить между собой различные живые организмы. В ходе этого сопоставления он пришел к последовательному расположению живых существ по определенной шкале. "Лестница природы" Аристотеля представляет самую раннюю попытку такого рода, к которой затем натуралисты вернулись уже в XVII-XVIII вв. Имеются сведения, что Аристотель занимался не только зоологией, но и ботаникой, однако его ботанические труды не сохранились.

Аристотель противопоставлял материи, которую он считал пассивной, активную нематериальную форму, объясняя жизненные явления с теологической точки зрения и допуская существование божественного "первого двигателя". В своем творчестве Аристотель широко пользовался трудами как современных ему греческих философов-натуралистов и врачей, так и предшественников. В общебиологических представлениях Аристотеля нашел отражение его философский дуализм.

Во всех телах природы Аристотель различал две стороны:

материю, обладающую различными возможностями,
форму, под влиянием которой реализуется именно данная возможность материи.

По учению Аристотеля, форма является одновременно причиной и целью превращений, через которые проходит материя: форма представляет конечную целедеятельную причину, существующую наряду с зависящими от самой материи механическими причинами явлений, т. е. наряду с природной необходимостью.

В понимании явлений жизни Аристотель также основывался на указанном противопоставлении материи и формы. Зародыш образуется из смешения семени самца с выделениями самки. Последние образуют материю, т. е. возможность возникновения зародыша, но возможность эта может реализоваться лишь при воздействии на материю формы, происходящей из семени самца. В семени, таким образом, заложен принцип развития, который, по Аристотелю, есть не что иное, как душа. Ее влиянием Аристотель объяснял целесообразность строения и жизнедеятельности организмов.

По Аристотелю, существуют души трех родов:

душа растительная (или питающая),
душа чувствующая,
разум.

Растениям свойственна только питающая душа, животным сверх того - чувствующая, человеку, кроме двух первых, свойственен разум.

Крупнейший из биологических трактатов Аристотеля - "История животных". Здесь после некоторых предварительных сведений о животных сначала дается описание наружных и внутренних органов человека, которое служит как бы введением к сравнительно-анатомическому описанию животных, далее рассматриваются половые различия у животных, различные способы размножения у яйцекладущих и живородящих животных и особо размножение у человека. Аристотель касается сроков спаривания у животных, пишет о половом размножении и самопроизвольном зарождении, о постройке гнезд, откладке яиц, развитии цыпленка в яйце, об особенностях развития рыб и птиц, о течке и беременности.

За свою научную деятельность Аристотель был обвинен в "безбожии" точно так, как приговоренный до этого к смерти греческий философ Сократ (469-399 гг. до н. э.). Хорошо понимая, чем грозит это обвинение, Аристотель оставил "Ликей" и бежал на остров Эвбею, где и провел остальную часть жизни. Умер Аристотель в городе Хелциде на этом острове в 322 г. до н. э.

Все изложенное дает нам право с полным основанием называть Аристотеля "отцом современного природоведения" и считать его первым в мире биологом, хотя со дня его смерти прошло уже около двадцати трех столетий.

биология | Определение, история, концепции, отрасли и факты

Биология , изучение живых существ и процессов их жизнедеятельности. Эта область занимается всеми физико-химическими аспектами жизни. Современная тенденция к междисциплинарным исследованиям и объединению научных знаний и исследований из разных областей привела к значительному совпадению области биологии с другими научными дисциплинами. Современные принципы других областей - например, химии, медицины и физики - интегрированы с принципами биологии в таких областях, как биохимия, биомедицина и биофизика.

Что такое биология?

Биология - это отрасль науки, изучающая живые организмы и их жизненные процессы. Биология охватывает различные области, включая ботанику, охрану, экологию, эволюцию, генетику, морскую биологию, медицину, микробиологию, молекулярную биологию, физиологию и зоологию.

Почему важна биология?

Где работают выпускники биологических специальностей?

Выпускники биологических специальностей могут работать на самых разных должностях, для некоторых из них может потребоваться дополнительное образование.Человек со степенью в области биологии может работать в сельском хозяйстве, здравоохранении, биотехнологии, образовании, охране окружающей среды, исследованиях, судебной медицине, политике, научном общении и во многих других областях.

Биология разделена на отдельные разделы для удобства изучения, хотя все подразделения взаимосвязаны по основным принципам. Таким образом, хотя существует обычай отделять изучение растений (ботаника) от исследования животных (зоология) и изучение структуры организмов (морфология) от функции (физиология), все живые существа имеют общие определенные биологические явления - например, различные способы размножения, деления клеток и передачи генетического материала.

Биология часто рассматривается на основе уровней, которые имеют дело с фундаментальными единицами жизни. Например, на уровне молекулярной биологии жизнь рассматривается как проявление химических и энергетических преобразований, которые происходят между многими химическими составляющими, составляющими организм. В результате развития все более мощных и точных лабораторных инструментов и методов стало возможным понять и определить с высокой точностью не только конечную физико-химическую организацию (ультраструктуру) молекул в живом веществе, но и способ воспроизводства живого вещества. на молекулярном уровне.Особенно важным для этих достижений стал рост геномики в конце 20-го и начале 21-го веков.

Клеточная биология - это изучение клеток - фундаментальных единиц структуры и функций живых организмов. Впервые клетки были обнаружены в 17 веке, когда был изобретен составной микроскоп. До этого отдельные организмы изучались как единое целое в области, известной как биология организма; эта область исследований остается важной составляющей биологических наук. Популяционная биология имеет дело с группами или популяциями организмов, которые населяют данную территорию или регион.На этот уровень включены исследования ролей, которые определенные виды растений и животных играют в сложных и самовоспроизводящихся взаимоотношениях, существующих между живым и неживым миром, а также исследования встроенных средств контроля, которые естественным образом поддерживают эти отношения. . Эти общие уровни - молекулы, клетки, целые организмы и популяции - могут быть далее подразделены для изучения, что дает начало таким специализациям, как морфология, таксономия, биофизика, биохимия, генетика, эпигенетика и экология.Область биологии может быть особенно связана с исследованием одного вида живых существ - например, изучение птиц в орнитологии, изучение рыб в ихтиологии или изучение микроорганизмов в микробиологии.

Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской. Подпишитесь сегодня

Основные понятия биологии

Биологические принципы

Концепция гомеостаза - что живые существа поддерживают постоянную внутреннюю среду - была впервые предложена в 19 веке французским физиологом Клодом Бернаром, который заявил, что «все жизненные механизмы, как бы они ни были разнообразны, имеют только одну цель: сохранение постоянные условия жизни.”

Как первоначально задумал Бернар, гомеостаз применяется к борьбе одного организма за выживание. Позднее эта концепция была расширена, чтобы включить любую биологическую систему от клетки до всей биосферы, все области Земли, населенные живыми существами.

Единство

Все живые организмы, независимо от их уникальности, имеют определенные общие биологические, химические и физические характеристики. Все они, например, состоят из основных единиц, известных как клетки, и одних и тех же химических веществ, которые при анализе обнаруживают заметное сходство даже в таких разрозненных организмах, как бактерии и люди.Более того, поскольку действие любого организма определяется тем, как его клетки взаимодействуют, и поскольку все клетки взаимодействуют примерно одинаково, основное функционирование всех организмов также похоже.

клеток Клетки животных и растений содержат мембраносвязанные органеллы, в том числе отдельное ядро. Напротив, бактериальные клетки не содержат органелл. Британская энциклопедия, Inc.

Существует не только единство основной живой субстанции и функционирования, но и единство происхождения всего живого.Согласно теории, предложенной в 1855 году немецким патологом Рудольфом Вирховым, «все живые клетки возникают из уже существующих живых клеток». Эта теория кажется верной для всех живых существ в настоящее время при существующих условиях окружающей среды. Если, однако, жизнь зарождалась на Земле более одного раза в прошлом, тот факт, что все организмы имеют одинаковую базовую структуру, состав и функции, может указывать на то, что только один первоначальный тип преуспел.

Общее происхождение жизни могло бы объяснить, почему у людей или бактерий - и во всех промежуточных формах жизни - одно и то же химическое вещество, дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК), в форме генов определяет способность всего живого вещества воспроизводить себя. именно так и для передачи генетической информации от родителей к потомкам.Кроме того, механизмы этой передачи следуют шаблону, который одинаков для всех организмов.

Всякий раз, когда происходит изменение гена (мутация), происходит какое-то изменение в организме, который содержит этот ген. Именно это универсальное явление порождает различия (вариации) в популяциях организмов, из которых природа отбирает для выживания тех, которые лучше всего способны справиться с изменяющимися условиями окружающей среды.

Аристотель: идеи, цитаты и биография

I. Введение

Аристотель, возможно, был самым влиятельным ученым и философом в западном мире до Исаака Ньютона - примерно на протяжении 2000 лет - эмпирические наблюдения и тщательный анализ Аристотеля моделировали научный метод для всех последующих ученых. Более того, его наблюдения, например, в биологии, были настолько обширными, что некоторые из них, такие как репродуктивная рука осьминога, не были повторно подтверждены наукой до 19 ^-го века.

Работы Аристотеля составляют основу:

Литературный анализ
Политическая философия
Этика, эстетика
Метеорология
Ботаническая и биологическая классификация

Он также внес вклад в математику, астрономию, теорию музыки, метафизику и лингвистику ; фактически, он был первым, кто признал и назвал большинство этих дисциплин как отдельные области знания. И какую бы тему он ни брался, он трансформировался.

Аристотель был известен в средневековой Европе как «Философ», а древние мусульманские ученые как «Первый учитель» - что примечательно, учитывая, что он открыто верил в древнегреческих богов, которые могли сделать его еретиком как в исламе, так и в исламе. Римско-католические глаза. Но его мысли были настолько влиятельными, что его постоянно признавали первым авторитетом в вопросах философии и науки, по крайней мере, до эпохи Возрождения.

Фактически, только в двадцатом веке его система логики была полностью заменена; достижения Просвещения и эпохи разума воплотили идеи Аристотеля о логике, не противореча им.И во многих областях мысли, таких как литературная, этическая и политическая теория, эстетика и метафизика, ученые до сих пор изучают, дискутируют и извлекают уроки из его идей.

II. Краткая биография

Аристотель (384-322 до н.э.) родился в Стагире, Халкидики, на северном побережье Древней Греции. Мать Аристотеля и его отец Никомах, личный врач царя Македонии, умерли в юности Аристотеля, большую часть которой он провел при дворе Македонии.Его зять Проксен стал его опекуном.

Примерно в возрасте 18 лет Проксен отправил Аристотеля учиться в Афины в Академию Платона, ведущее учебное заведение того времени. Аристотель проучился там двадцать лет. Смерть Платона в 347 году стала поворотным моментом для Аристотеля, который был таким ведущим учеником в академии, что он, вероятно, взял бы на себя ее руководство, если бы не то, что он давно не соглашался с теорией форм Платона; Аристотель думал, что сущность вещей заключается в их наблюдаемых частностях, а не в абстракциях.

После смерти Платона Аристотель несколько лет посвятил себя эмпирическим наблюдениям. Он путешествовал по Малой Азии (недалеко от Турции) и ко двору своего друга Гермия, и подробно наблюдал за растениями и животными в этом регионе, особенно на побережье острова Лесбос, где он встретил свою первую жену, Пифию, племянницу Эрмия. от которой у него была дочь, также по имени Пифия.

В 343 году король Македонский Филипп попросил Аристотеля наставить 13-летнего мальчика, который впоследствии стал Александром Великим, одним из самых успешных завоевателей в истории.Аристотель делал это, будучи главой королевской академии Македонии, пока Александр не стал королем. В 335 году Аристотель вернулся в Афины и основал там свою школу - лицей.

В лицее Аристотель написал много своих знаменитых произведений. Он и его последователи получили прозвище «перипатетики», что означает «те, кто ходит» из-за привычки Аристотеля ходить, разговаривая со своими учениками. Также в это время умер Пифий, и Аристотель женился на женщине, Герпиллисе, из своего родного города, которая, как полагают, ранее была его рабом, которого он освободил (есть некоторые споры о точной природе их ранних отношений).У них был сын по имени Никомах в честь отца Аристотеля.

Ближе к концу своей жизни Аристотель и Александр стали отчужденными друг от друга из-за политики Александра в Персии. Затем, когда Александр умер, антимакедонские настроения в Афинах обернулись против Аристотеля, и в конце концов он сбежал в поместье своей матери на севере, где умер естественной смертью в следующем году.

III. Работы Аристотеля

Из 200 письменных работ, приписываемых Аристотелю, выживает только 31, и ни одно из них не выглядит столь безупречно, как его древняя репутация.Цицерон, римский политический деятель и писатель, считающийся величайшим стилистом латинской прозы, описал произведения Аристотеля как «золотую реку» в отличие от «серебра» Платона. Но работы Аристотеля, которые у нас есть, хотя и убедительны по своей мысли, не заслужили бы такой похвалы за стиль; они выглядят как конспекты лекций, черновики и другие документы, предназначенные только для «внутреннего» использования (в лицее).

Работы Аристотеля разделены на группы, отражающие собственное разделение науки Аристотелем на теорию, практику, производство и его логические основы:

Органон («инструменты»): работы в основном о логике, рациональном аргументе и научном методе. в частности, Analytics , Categories и Sophistical Refutations , названия которых точно описывают их темы.

Теоретические науки : Помимо самых известных книг, Физика и Метафизика , эта группа включает его работы по биологии, метеорологии, астрономии и психологии.

Практические науки : Включает книгу Политика и три книги по этике, центральной теме политической философии Аристотеля.

Производственные науки: Поэтика , и риторика , обе связаны с тем, что мы теперь называем «языковыми искусствами».”

IV. Идеи Аристотеля

Научный метод: Аристотель радикально отошел от теории «форм» своего учителя Платона - абстрактных сущностей наблюдаемых явлений, которые Платон считал реальными и источником всех наблюдаемых явлений. Аристотель, напротив, считал, что сущности вещей являются их наблюдаемыми формами и что эмпирическое наблюдение - лучший путь к истине; он верил в правдивость человеческого восприятия и не видел необходимости в привычном скептицизме.В дополнение к таким наблюдениям Аристотель также считал важным учитывать мнение экспертов - и даже общественное мнение - в философии; он не утверждал, что мы должны соглашаться с этими мнениями, но он принял их как важные данные; он часто утверждал, что популярные, даже наивные, идеи указывают на важные открытия и требуют учета.

В логике Аристотель наиболее известен своим систематическим подходом к силлогистическому мышлению как к сердцу дедукции. Силлогизм - это последовательность утверждений, включающая как минимум две посылки и заключение, например:

Предпосылка 1: Все люди смертны

Предпосылка 2: Сократ - человек

Заключение: Сократ смертен

Аристотель был далек от первый человек, который хорошо рассуждал, но он описал законы, управляющие здравым рассуждением, более ясно и подробно, чем когда-либо до него.Его вклады включали тщательный анализ всех наиболее фундаментальных элементов логического мышления, таких как «включение» и «исключение» - основы теории категорий - и различные мета-теоремы о логике, такие как «закон исключенного среднего». »- что сводится к закону, согласно которому утверждения должны быть либо истинными, либо ложными, но не обоими одновременно (что больше не считается истинным для всех форм логики).

В области естественных наук Аристотель классифицировал более 500 видов птиц, животных и рыб на основе их анатомии и поведения.Эти классификации укладываются в более крупную схему, частью которой считалось, что человек продвигается от неживой материи через растения и животных к человеческому уровню, уникально характеризуемому способностью рассуждать.

Аристотель видел психологию как естественную науку - еще один аспект живой материи. Он постулировал существование трех душ, растительной, животной и человеческой, которые были совокупными; то есть у людей есть все три, а у животных - первые два. Растительная душа обладает только способностью питать и поддерживать свою жизнь, животная душа также обладает способностями чувствовать, воспринимать и двигаться - а человеческая душа - разумом.В своей книге « De Anima » «Души» Аристотель обсуждает пять чувств, память, сны и воображение.

Возможно, потому, что Аристотель ошибался в большей части своих теоретических работ , его Политика и Этика (три книги по этике) остаются среди его наиболее актуальных и до сих пор изучаемых работ. Они вращаются вокруг идеи, что цель политики - создать условия, при которых люди могут достичь максимального счастья, реализовав свой природный потенциал, - условие, которое он назвал eudaimonia .Когда Аристотель подошел к этим вопросам с научной точки зрения, его больше интересовало описание человеческой природы, чем определение системы моральных законов.

Его анализ человеческих добродетелей как форм умеренности является одним из самых известных разделов его Никомаховой этики . Аристотель утверждает, что все добродетели, такие как воздержание, отвага и скромность, проходят средний путь между двумя пороками - пороком избытка и пороком недостатка; так, например, он утверждает, что мужество - это нечто среднее между трусостью и опрометчивостью.Этот подробный анализ человеческих добродетелей является одним из его самых ясных и наиболее актуальных произведений.

Наиболее общие идеи Аристотеля о политике, такие как продолжение этики, все еще часто обсуждаются, хотя его более конкретные идеи были слишком ограничены его культурным происхождением, чтобы иметь вес сегодня; например, он верил, что рабство было частью естественного порядка и что только богатые и образованные должны работать в правительстве. Он также поддерживал государственное образование, демократию и свободу вероисповедания.

Последняя область его работы - Поэтика и Риторика - представила множество идей о письме, убеждении, драме и эстетике, которые мы все еще изучаем сегодня. Поэтика фокусируется на драматической трагедии с такими идеями, как катарсис . Риторика остается самым влиятельным в истории обсуждением методов убеждения.

V. Споры

Из-за статуса и древности Аристотеля «разногласия» по поводу его работ в основном касаются вопроса о том, что он имел в виду .

Один из этих споров касается его теории восприятия; Аристотель верил в присущую нашему сенсорному восприятию точность в передаче нам реальных свойств наблюдаемых вещей. Он утверждал, что наши органы чувств работают, «демонстрируя» регистрируемые ими свойства, но что он имел в виду под этим, все еще обсуждается. Согласно буквальной интерпретации, он считал, что наши органы чувств буквально приобретают такие свойства, что, например, когда глаз воспринимает красный цвет, студенистый материал глаза действительно становится красным.Альтернативная, интенционалистская интерпретация утверждает, что он имел в виду только то, что органы чувств кодируют или представляют свои объекты в некотором смысле.

Другой спор об Аристотеле касается его идеи «естественного рабства»; он утверждал, что некоторые люди являются рабами по своей природе, и этот аргумент, к сожалению, использовался для доказательства правомерности рабства некоторыми, например, испанским теологом XVI ^-го-го века Сепульведой. Другие, пытаясь реабилитировать Аристотеля, утверждают, что он считал, что природа людей может измениться через образование и привычки, и что поэтому он не обязательно считал рабство постоянным условием.Этому противоречию, конечно же, мешает тот факт, что вторая жена Аристотеля была рабыней, и точно не известно, хотя часто предполагается, что Аристотель освободил ее.

VI. Влияния

Аристотель находился под влиянием многих великих греческих философов, предшествовавших ему, в том числе Сократа, Платона, Гераклита, Демокрита, Гиппократа, Эмпедокла, Эпикура, Парменида и Анаксимандра.

Хотя Аристотель отверг метафизику своего учителя Платона в отношении теории «форм», он явно многим обязан Платону, который заложил основу для теорий политики и этики Аристотеля, будучи первым, кто четко связал эти предметы между собой. в республике .Теория телеологии Аристотеля, занимающая центральное место в его философии, также уходит корнями в платоновский «Федон » .

Аристотель также находился под влиянием милетских философов, таких как Анаксимандр, которые продвигали материалистическое мировоззрение, поощряя преданность Аристотеля эмпирическим наблюдениям.

В целом мысль Аристотеля прочно уходит корнями в предшествовавшую ему греческую традицию с ее акцентом на разуме, физике, математике, риторике и воспитании личных добродетелей.Он был продуктом культуры, которая больше всего ценила демократию и дебаты до современности.

VII. Цитаты

Цитата № 1: «Признак образованного ума - иметь возможность принимать мысли, не принимая их».

Эта цитата отражает мысль Аристотеля о природе интеллекта и исследовательском духе, которыми славятся греческие философы. Эта цитата дает ценный взгляд на работу Аристотеля, которая в значительной степени состоит из классификаций, определений и авторитетных аргументов.Аристотеля не считают «скептиком», потому что он считал, что наблюдение и разум могут дать истину. Но эта цитата напоминает нам, что подход Аристотеля к знанию и истине основывался на признании того, что мы часто не знаем, что правда, а что ложь, поэтому мы занимаемся философскими и научными исследованиями.

Цитата № 2: «Мы то, что мы постоянно делаем. Таким образом, совершенство - это не действие, а привычка ».

Эта мощная идея была центральным элементом аргументов Аристотеля в «Никомаховой этике » , где он обсуждает человеческие добродетели и способы их развития.«Совершенство» - это воплощение добродетелей, качеств действия и разума, которые направлены на «высшее благо» в любой сфере жизни, включая не только этическое благо, но также «добро», как в словах «квалифицированный» или «эффективный». Аристотель утверждал, что мы воплощаем такие добродетели только тогда, когда автоматически привлекаемся к добродетельному выбору и автоматически проявляем превосходные навыки. И хорошо это или плохо, но характер формируется привычкой.

Цитата № 3 : «Я считаю того, кто преодолевает свои желания, храбрее того, кто побеждает своих врагов; ибо самая трудная победа над собой.

Это утверждение можно рассматривать как следствие утверждения из цитаты №2 и идеи, которую, возможно, чаще всего усваивают через стремление к совершенству. Таким образом, эта цитата подчеркивает как зрелость Аристотеля - он, должно быть, усвоил этот урок для себя, - так и его интерес к самосовершенствованию. Обсуждения Аристотеля о добродетели в Этике подразумевают, что самосовершенствование требует длительного самоанализа и сопротивления укоренившимся образцам поведения. Нам не сообщается, победил ли Аристотель себя, но его поразительная продуктивность предполагает, что он добился определенного успеха.

VIII. Поп-культура

Пример №1: Аристотель определил сюжет популярной художественной литературы в том виде, в каком мы ее знаем. Именно Аристотель первым описал трехактную структуру драмы, которую мы видим почти во всех популярных фильмах и на телевидении. Ожидается, что драмы будут иметь начало, середину и конец, с экспозицией, конфликтом и развязкой. Аристотель также писал, что именно сюжет , в частности, выполняет цель трагической драмы, а не характер или другие элементы.Эта идея, кажется, с тех пор господствует в драме; Хотя некоторые писатели экспериментировали с другими типами драмы, анализ Аристотеля, кажется, стал первым законом сценария.

Пример № 2 : Аристотель появлялся как персонаж во многих фильмах об Александре Великом, а также как персонаж в образовательных, а иногда и в комедийных программах. Он упоминается в нескольких набросках Монти Пайтона, и в этот момент из The Simpsons :

.
Аристотель | Жизнь, труды, доктрины и факты
Аристотель родился на Халкидском полуострове Македонии в северной Греции. Его отец, Никомах, был врачом Аминтаса III (правил ок. 393–370 до н. Э.), Царя Македонии и дедушки Александра Великого (правил 336–323 до н. Э.). После смерти своего отца в 367 году Аристотель эмигрировал в Афины, где присоединился к Академии Платона (ок. 428 - ок. 348 г. до н. Э.). Он оставался там в течение 20 лет как ученик и соратник Платона.
Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня
Многие из более поздних диалогов Платона относятся к этим десятилетиям и могут отражать вклад Аристотеля в философские дебаты в Академии. Некоторые сочинения Аристотеля также относятся к этому периоду, хотя в большинстве своем они сохранились лишь в виде фрагментов. Как и его учитель, Аристотель первоначально писал в форме диалога, и его ранние идеи обнаруживают сильное платоническое влияние. Его диалог Eudemus , например, отражает платонический взгляд на душу как на заключенную в теле и способную к более счастливой жизни только тогда, когда тело было оставлено.Согласно Аристотелю, мертвые блаженнее и счастливее живых, а умереть - значит вернуться в настоящий дом.
Другая юношеская работа, Protrepticus («Увещевание»), была реконструирована современными учеными по цитатам из различных сочинений поздней античности. Аристотель утверждает, что каждый должен заниматься философией, потому что даже возражение против практики философии само по себе является формой философствования. Лучшая форма философии - это созерцание вселенной природы; Именно для этой цели Бог создал людей и дал им божественный интеллект.Все остальное - сила, красота, могущество и честь - ничего не стоит.
Возможно, что две из сохранившихся работ Аристотеля по логике и диспутации, Темы и Софистические опровержения , относятся к этому раннему периоду. Первый демонстрирует, как построить аргументы в пользу позиции, которую уже решили занять; последний показывает, как обнаруживать слабые места в аргументах других. Хотя ни одна из работ не является систематическим трактатом по формальной логике, Аристотель может справедливо сказать в конце « Софистических опровержений », что он изобрел дисциплину логики - когда он начинал, ничего не существовало.
Во время пребывания Аристотеля в Академии король Македонии Филипп II (годы правления 359–336 гг. До н. Э.) Вел войну с рядом греческих городов-государств. Афиняне защищали свою независимость без особого энтузиазма и после ряда унизительных уступок позволили Филиппу к 338 году стать хозяином греческого мира. Быть македонским жителем в Афинах было непросто.
Однако внутри Академии отношения, кажется, остались теплыми. Аристотель всегда признавал большой долг Платону; он взял большую часть своей философской повестки дня у Платона, и его учение чаще является модификацией, чем отрицанием доктрин Платона.Однако уже Аристотель начал дистанцироваться от теории Платона форм или идей ( эйдос ; см. Форму ). (Слово Форма , когда оно используется для обозначения форм, как задумал их Платон, в научной литературе часто пишется с заглавной буквы; когда оно используется для обозначения форм, как задумал их Аристотель, оно обычно пишется в нижнем регистре.) Платон считал, что, кроме того, для конкретных вещей существует сверхчувственное царство Форм, которые неизменны и вечны.Он утверждал, что эта сфера делает отдельные вещи понятными, учитывая их общую природу: вещь - это лошадь, например, в силу того факта, что она разделяет или имитирует форму «лошади». В утерянном труде «Об идеях » Аристотель утверждает, что аргументы основных диалогов Платона устанавливают только то, что существуют, помимо частностей, некоторые общие объекты науки. В своих сохранившихся работах Аристотель также часто оспаривает теорию форм, иногда вежливо, а иногда и с презрением.В своей книге Metaphysics он утверждает, что теория не решает проблем, для решения которых она предназначена. Он не придает ясности частностям, потому что неизменные и вечные Формы не могут объяснить, как частные вещи возникают и претерпевают изменения. Согласно Аристотелю, теория всего лишь вводит новые сущности, количество которых равно количеству сущностей, подлежащих объяснению - как если бы проблему можно было решить, удвоив ее. ( См. Ниже форму .)
Путешествие
Когда Платон умер около 348 года, его племянник Спевсипп стал главой Академии, а Аристотель покинул Афины.Он мигрировал в Ассус, город на северо-западном побережье Анатолии (на территории современной Турции), где правил Гермий, выпускник Академии. Аристотель стал близким другом Гермия и в конце концов женился на его подопечном Пифии. Аристотель помог Гермию заключить союз с Македонией, что разозлило персидского царя, который предательски арестовал и казнил Гермия около 341. Аристотель приветствовал его память в «Оде добродетели», его единственной сохранившейся поэме.
Находясь в Ассе и в течение нескольких последующих лет, когда он жил в городе Митилини на острове Лесбос, Аристотель проводил обширные научные исследования, особенно в области зоологии и морской биологии.Эта работа была обобщена в книге, позже известной, ошибочно, как История животных , к которой Аристотель добавил два коротких трактата: О частях животных и О порождении животных . Хотя Аристотель не утверждал, что является основателем науки зоологии, его подробные наблюдения за широким разнообразием организмов не имели прецедентов. Он или один из его помощников-исследователей, должно быть, обладал поразительно острым зрением, поскольку некоторые особенности насекомых, о которых он точно сообщает, снова не наблюдались до изобретения микроскопа в 17 веке.
Размах научных исследований Аристотеля поражает. Во многом это касается классификации животных по родам и видам; более 500 видов фигурируют в его трактатах, многие из них подробно описаны. Множество сведений об анатомии, диете, среде обитания, способах совокупления и репродуктивных системах млекопитающих, рептилий, рыб и насекомых представляют собой смесь мелких исследований и остатков суеверий. В некоторых случаях его неправдоподобные рассказы о редких видах рыб подтвердились много веков спустя.В других местах он ясно и справедливо заявляет о биологической проблеме, на решение которой потребовались тысячелетия, например о природе эмбрионального развития.
Несмотря на примесь невероятного, биологические работы Аристотеля следует рассматривать как грандиозное достижение. Его расследования велись в подлинно научном духе, и он всегда был готов признаться в незнании, когда доказательств было недостаточно. Он настаивал, что всякий раз, когда возникает конфликт между теорией и наблюдением, следует доверять наблюдению, а теориям следует доверять только в том случае, если их результаты соответствуют наблюдаемым явлениям.
В 343 или 342 годах Аристотель был вызван Филиппом II в столицу Македонии в Пеллу, чтобы он стал наставником 13-летнего сына Филиппа, будущего Александра Великого. Мало что известно о содержании наставлений Аристотеля; Хотя Риторика Александру была включена в аристотелевский корпус на протяжении веков, сейчас она обычно рассматривается как подделка. К 326 году Александр стал хозяином империи, которая простиралась от Дуная до Инда и включала Ливию и Египет.Древние источники сообщают, что во время своих походов Александр организовал отправку биологических образцов своему наставнику со всех концов Греции и Малой Азии.
.

Аристотель классификация животных: Биология для студентов — 04. Принципы классификации, предложенные Аристотелем. Его система животных